Description de Hunt: Showdown 1896 - Sage of Joseon
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Ce DLC contient un Chasseur, deux armes, deux consommables, un avatar et un cadre :
- Sage errant (Chasseur)
- Patience glaciale (Uppercut)
- Trésor de Yecheon (arc de chasse)
- Furie du tigre (bâton de dynamite)
- Pureté ailée (bâton de dynamite étanche)
- Sage errant (avatar)
- Sage errant (cadre)
Sage errant
Cho Byeong-hak, un seonbi, rêvait de quitter le cadre bien ordonné de la cour royale, et une mission diplomatique aux États-Unis lui en offrit l'occasion. Une fois sur place, il entendit des rumeurs à propos d'un nouveau fléau étrange et partit prêter main-forte au combat.
Patience glaciale
Le Sage errant a estampé des fleurs de prunier sur ses armes à feu avec de la nacre. Cette extravagance rappelle que la réussite prend du temps, et qu'une bonne précision demande de la patience.
Trésor de Yecheon
Le Sage errant s'est entraîné aux arts martiaux à Yecheon, une région connue pour ses archers expérimentés. Chaque flèche qu'il décoche avec son arc est comme un prix à payer : une menace maîtrisée contre un souvenir nostalgique.
Furie du tigre & Pureté ailée
Furie du tigre: Un seonbi doit savoir se maîtriser avant de pouvoir apporter l'ordre dans le monde qui l'entoure, mais les monstres maudits de ces nouvelles terres rendent le Sage errant furieux. Cette dynamite exprime ce que son visage ne peut pas transmettre : le feu, la chaleur, un sourire.
Pureté ailée: Les arts de la cour ne sont pas d'une grande utilité dans la Chasse, mais le Sage errant ne veut pas les oublier. Il peint des grues sur de la dynamite cirée, car ces oiseaux, bien que magnifiques, représentent une menace à la surface de l'eau.
Partout où une menace pèse sur l'ordre, Cho Byeong-hak est sur le coup. Il porte son masque et son pistolet pour faire connaître son statut aux autres Chasseurs, et pour ne jamais oublier sa mission.
Il est né dans une famille aisée de la province de Jeolla, l'une des huit provinces de la Corée pendant la période Joseon. Très tôt, il a bénéficié de la meilleure éducation qui soit en politique, sociologie, éthique, littérature et même en tactiques de combat. Il a passé une partie de sa jeunesse à Yecheon, où il a appris les arts martiaux et s'est illustré au tir à l'arc, tout cela dans le seul but de devenir un seonbi : un érudit hautement respecté et un arbitre des lois sociales. Lorsque ce jour est arrivé, il a juré de défendre la justice, de dispenser la sagesse et de mener sa vie au service du peuple.
Mais il comprit rapidement que la vie d'un seonbi consistait moins à faire respecter la paix qu'à rester dans les limites fixées par ses supérieurs, qu'elles soient raisonnables ou non. Il préférait passer son temps en ville, où il parlait avec les pauvres, donnait des conseils quand c'était nécessaire et aidait à faire entendre raison quand les mots ne suffisaient pas. À la cour, il militait pour des réformes et fut qualifié de jeune homme impétueux qui ne savait pas ce qu'il faisait. En vieillissant, ses convictions ne firent que se renforcer, et l'amusement des gens qu'il défiait se transforma en colère. Il passait une grande partie de son temps à faire face aux manœuvres de sape de ses adversaires politiques, et là encore, son entraînement martial lui fut très utile.
Puis vint l'occasion d'une mission diplomatique aux États-Unis. Byeong-hak s'inscrivit immédiatement, impatient d'assouvir son envie de voyager. Ce n'est que par hasard, en déambulant dans les couloirs du Capitole, qu'il surprit une conversation à voix basse entre un délégué et un officier militaire au sujet d'une étrange épidémie. Il savait que, pour respecter ses vœux, il devait agir. Ainsi, au lieu de retourner à Joseon… il s'est éclipsé vers le sud, afin d'enquêter par lui-même. C'est là qu'il a découvert la Corruption, et sa nouvelle raison d'être.
Que les morts se promènent est contre nature, et ne devrait jamais être toléré. Byeong-hak a l'intention de guérir cette obscurité, ou du moins de la comprendre, car en tant qu'historien, il sait que le temps tourne en rond. Il est fort probable que la Corruption ait déjà existé auparavant, ailleurs. Et si on la laisse se propager, elle constituera une menace plus grande que ce que n'importe quelle cour ou n'importe quel royaume ne pourra contenir.